(Clique nas imagens para ampliar)
"Onde está, ó morte, a sua vitória? Onde está, ó morte, o seu aguilhão? (1 Coríntios 15:55)".
Estava pesquisando um pouco mais sobre a origem do meu sobrenome "Sena", que aparentemente é judaico, vindo para a Europa na Segunda Diáspora e perseguidos até adaptarem o nome à escrita portuguesa ou a um toponímico para que a origem fosse mascarada e salva de perseguições. O nome original é Hassenaah (ou Senaah, ou Senaá na JFA, סְנָאָה), e significa "espinhoso", "pontudo", "cravos", "pregos". Aparece em Esdras 2:35 e em Neemias 3:3-5:
"Esta é a lista dos homens cativos da província de Judá que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tinha levado para seu país. Eles retornaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua própria cidade. (...); de Senaá, três mil seiscentos e trinta."
"E à porta do peixe edificaram os filhos de Hassenaá; a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos.
E ao seu lado reparou Meremote, filho de Urias, o filho de Coz; e ao seu lado reparou Mesulão, filho de Berequias, o filho de Mesezabeel; e ao seu lado reparou Zadoque, filho de Baana.
E ao seu lado repararam os tecoítas; porém os seus nobres não submeteram a cerviz ao serviço de seu Senhor."
E ao seu lado reparou Meremote, filho de Urias, o filho de Coz; e ao seu lado reparou Mesulão, filho de Berequias, o filho de Mesezabeel; e ao seu lado reparou Zadoque, filho de Baana.
E ao seu lado repararam os tecoítas; porém os seus nobres não submeteram a cerviz ao serviço de seu Senhor."
Jerusalém é uma cidade murada e tem 10 ou 12 portões (Porta das Águas em Ne.3:26; de Benjamim em Jr.37:13; dos Cavalos em Jr.31:40; de Efrain em 2Rs.14:13; da Esquina em Jr.31:38; da Fonte em Ne.2:14; do Gado em Ne.12:39; da Guarda em Ne.3:31; do Monturo em Ne.2:13; Oriental em Ne.3:29; das Ovelhas em Ne.3:1; do Peixe em 2Cr.33:14; do Vale em 2Cr.26:9; e a Porta Velha em Ne.3:6), cada um com um formato, um significado da relação entre Deus e os homens (sem trancas, com trancas, totalmente murado, gradeado, emadeirado, alguns são colados ou juntos, etc.). Porém o muro e as portas foram destruídas numa guerra, e o povo sofreu um exílio em Babilônia e Zorobabel. Quando os primeiros começaram a voltar a Jerusalém, houve a reconstrução da cidade.
No início achei que havia um erro na tradução do sobrenome (é muito próximo de Hassean'ha, que significa "ensolarado", porque também existe a inscrição e a decoração de tochas na parte de cima do portão, e pensei terem confundido o "Ha" de Hassenaah com "ha" que se usa para descrever procedência paterna, assim como "ben") e achei chato o significado, mas só agora entendi e quase chorei de felicidade ao entender! O povo chamado por esse nome reconstruiu a 2ª porta de Jerusalém: a Porta do Peixe (ou a Porta de Damasco), ao voltar do exílio.
Peixe é fartura e prosperidade (e lembra Jonas na baleia, a Salvação que Deus queria dar mesmo). A Porta dos Peixes era rota de entrada de mercadoria de pescado e até hoje fica perto do mercado da cidade.
Leia mais sobre as portas: aqui.
Já os espinhos e abrolhos (Hassenaah) são a maldição que caiu sobre Adão e ele teria que trabalhar duro para a colheita.
A coroa de espinhos e os pregos nas mãos e pés de Jesus simbolizaram essa maldição: não haveria mais escassez espiritual aos humanos e nem estaria sozinho nos problemas do dia a dia, porque, como no Éden, a Água (de Cristo, da Vida) voltaria a subir do próprio solo (Gênesis 2:6) e trabalhar a favor do homem.
A porta está no muro: fechada conserva a qualidade de muro (dentro está Deus e fora está o homem), porém com trancas por dentro para que apenas flua para fora (diferentemente da porta das ovelhas, a Porta do Cordeiro, que não tem trancas e é a única que foi consagrada e restaurada pelo próprio sumo sacerdote), e é uma rota de saída de pescadores de homens (Mateus 4.18-22, e Mateus 4.19; só sai quem já entrou pela única porta sem trancas: Jesus).
Outra referência aos espinhos está em Lucas 8:14, os espinhos que sufocavam as sementes da prosperidade do Evangelho e da vida espiritual das pessoas agora está revogado sobre o Cristo... sua coroa de Rei virou de humilhação... e a única "mácula" que ficou em Jesus foram os buracos dos pregos, como um voto perpétuo de Seu amor pela Eternidade.
Os Hassenaah eram gente servil e humilde do Senhor (v.5,b). Senaáa é um lugar da Palestina também. A porta emadeirada (v. 3) representava o Cristo na Terra (à cruz) e a durabilidade e o manejo (o material do Tabernáculo fora madeira também), fora que num deserto, o que procuramos é uma boa sombra de árvore.
Ao lado deles estavam Meremote (que significa "Alturas"), filho de Urias (que significa "Jeová é Luz"), filho de Coz (que significa "ESPINHEIRO"). E, do outro lado, estava Mesulão (que significa "Amigo"), filho de Berequias (significado: "Jeová Abençoou"), filho de Mesezabeel (significa "Deus Liberta"). E ainda outro, Zadoque (significa "Reto"), filho de Baana (significa "Filho da Aflição).
Também estavam os humildes de coração de Tecoa (significa "Trombeta" e tem relação com o Yom Kippur, a festa da libertação dos escravos, onde se tocava uma trombeta), uma região de Judá (significa "Louvor") que fica a 6 milhas romanas de Belém (significa "Casa do Pão") e tem vários acontecimentos bíblicos (nascimento de Amós - significa "Carregador de Fardos" -, a Mulher Sábia de Tecoa, do nascimento de Ira - significa "Vigilante" - filho de Davi - significa "Amado").
Os Hassenaah representavam o destino a que a porta servia: a todos aqueles que estavam debaixo da maldição de Adão, ou seja, toda a humanidade.
Quando me encontrar com Jesus no Céu, com certeza vou me derramar no choro e agradecendo por ter carregado em meu DNA um símbolo tão grande de Seu amor infindo!
Mais informações:
Nenhum comentário:
Postar um comentário